ÉTICA NICOMAQUEA, Aristóteles

 

ÉTICA NICOMAQUEA

Aristóteles

Versión castellana: Giuseppe Isgró C.

Libro primero

1

 

 

Cada arte y su respectiva búsqueda, así como toda acción y su inherente propósito, parecieran enfocarse, siempre, a algún bien. Con razón se ha definido el bien como aquello a lo cual toda cosa tiende.  No obstante, parece haber una diferencia entre los fines: en algunos casos, constituyen actividades; en otros, además, obras definidas.

Cuando en las acciones existen fines definidos, entonces las obras son más importantes que las actividades. Por cuanto existen muchas acciones, artes y ciencias, hay, también, muchos fines; por ejemplo: el fin de la medicina es la salud; el de la construcción naval, el de navegar; el de la estrategia, la victoria; el de la economía, la riqueza.

Cuantas acciones existen de determinado género, se encuentran  subordinadas a una sola capacidad: así como la fabricación de las bridas a la hípica, así también todo lo que concierne al equipamiento del jinete; la misma acción militar está subordinada a la estrategia; de la misma manera, las otras están subordinadas a otra capacidad, respectivamente. Pero, en todas, los fines de las ciencias arquitectónicas son más importantes de los de las que le son subordinadas. De hecho, solamente en función de aquellos se suceden también estos. No tiene importancia alguna, por lo tanto, que los fines de las acciones sean las mismas actividades o bien cualquier otra cosa además de ellas, como ocurre en las ciencias mencionadas.